Verdad y bondad bíblica en la fe y la práctica

Durante las últimas décadas, la Iglesia Adventista del Séptimo Día ha declarado claramente a través de declaraciones y directrices oficialmente votadas su posición bíblica con respecto a la sexualidad humana. Recientemente, se han planteado preguntas con respecto a las creencias y prácticas de la Iglesia con respecto a la homosexualidad y temas relacionados. Esta afirmación reafirma nuestra postura bíblica y alienta un enfoque similar a Cristo en este tema desafiante.

Primero, debemos recordar que "la Iglesia Adventista del Séptimo Día reconoce que cada ser humano es valioso a los ojos de Dios, y buscamos ministrar a todos los hombres y mujeres en el espíritu de Jesús. También creemos que por la gracia de Dios y mediante el aliento de la comunidad de fe, un individuo puede vivir en armonía con los principios de la Palabra de Dios ".

Como Adventistas del Séptimo Día, "creemos que la intimidad sexual pertenece solo a la relación matrimonial de un hombre y una mujer. Este fue el diseño establecido por Dios en la creación. . . . A lo largo de las Escrituras este patrón heterosexual se afirma. La Biblia no acomoda la actividad o las relaciones homosexuales. Los actos sexuales fuera del círculo de un matrimonio heterosexual están prohibidos ".

Si bien este entendimiento puede no alinearse con las cambiantes normas sociales, como adventistas del séptimo día debemos construir nuestra fe y practicar solo sobre la Palabra eterna e inmutable de Dios: la Biblia.

Creemos que "el matrimonio fue establecido divinamente en Edén y afirmado por Jesús como una unión de por vida entre un hombre y una mujer en compañerismo amoroso", por lo tanto, "uniones del mismo sexo" no son ni bíblicas ni aceptadas dentro de la Iglesia Adventista del Séptimo Día.

Si bien entendemos que "la homosexualidad es una manifestación de la perturbación y la ruptura en las inclinaciones y relaciones humanas causadas por la entrada del pecado en el mundo", afirmamos que independientemente de la orientación sexual, todas las personas son amadas por Dios. "No perdonamos señalar a ningún grupo por desprecio y burla, y mucho menos abuso. Aún así, la Palabra de Dios que trasciende el tiempo y la cultura no permite un estilo de vida homosexual ".

Para proporcionar una guía para poner estas creencias en práctica, el Comité Ejecutivo de la Conferencia General de los Adventistas del Séptimo Día votó el 8 de abril de 2014, las pautas oficiales para "Responder a las cambiantes actitudes culturales con respecto a las prácticas sexuales homosexuales y otras alternativas".

Estas pautas revisan el ideal divino de la sexualidad y el matrimonio, y abordan la relación de la iglesia con la legislación civil con respecto a la homosexualidad y las conductas sexuales alternativas. Las directrices afirman que "la Iglesia Adventista del Séptimo Día valora la totalidad de la Palabra de Dios como su máxima autoridad para la verdad, la doctrina y el modo de vida. . "

Una sección clave de este documento, "Las libertades morales y religiosas de la Iglesia", declara:
La Iglesia Adventista del Séptimo Día alentará a todas sus congregaciones, empleados, líderes ministeriales, organizaciones y entidades a mantener las enseñanzas de la iglesia y las prácticas religiosas en la membresía, el empleo, la educación y las ceremonias matrimoniales de la Iglesia, incluso oficiando en las bodas. Estas enseñanzas y prácticas basadas en la fe, basadas en las instrucciones de la Biblia sobre la sexualidad humana, son igualmente aplicables a las relaciones heterosexuales y homosexuales. Es inconsistente con la comprensión de la Iglesia de la enseñanza de las Escrituras admitir o mantener en la membresía a personas que practican conductas sexuales incompatibles con las enseñanzas bíblicas. Tampoco es aceptable que los pastores o iglesias adventistas brinden servicios o instalaciones para bodas para parejas del mismo sexo.

Las pautas también vuelven a enfatizar que "cada ser humano, de cualquier género, raza, nacionalidad, clase social, fe u orientación sexual, merece ser tratado con respeto y dignidad por la Iglesia Adventista del Séptimo Día y las entidades y organizaciones a través de que persigue la misión de Dios ".

Al insistir en la fidelidad hasta el final, Ellen G. White, inspirado autor y cofundador de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, escribió: 
Todo el universo está observando con un interés inexpresable las escenas finales de la gran controversia entre el bien y el mal. El pueblo de Dios se acerca a las fronteras del mundo eterno; ¿Qué puede ser más importante para ellos que ser leales al Dios del cielo? A través de las edades, Dios ha tenido héroes morales; y Él los tiene ahora, aquellos que, como José, Elías y Daniel, no se avergüenzan de reconocerse como su pueblo peculiar ".

Reconociendo que estamos viviendo en el final de los tiempos, permanezcamos fieles a la creencia y práctica de la Palabra de Dios, mientras "expresamos la verdad bíblica con la bondad de Jesús mismo".

Ted NC Wilson es presidente de la Iglesia Adventista del Séptimo Día en todo el mundo.

Will Jerusalem, a city of peace, now become a war zone?

Muchos árabes y naciones islámicas están indignados de que el presidente Trump haya reconocido oficialmente lo que los judíos han reclamado durante siglos: concretamente, Jerusalén es la capital de Israel.

“He determinado que es hora de reconocer oficialmente a Jerusalén como la capital de Israel”, dijo Trump. “Esto no es nada más ni nada menos que un reconocimiento de la realidad”. Siendo realistas, el presidente simplemente estaba expresando un hecho, ya que la sede del gobierno judío, el Knesset, está en Jerusalén. Sin embargo, gran parte del mundo árabe se ha negado rotundamente a reconocer este hecho durante décadas.

La Biblia apoya el reclamo judío. El primer rey/sacerdote de Jerusalén fue Melquisedec, a quien Abraham pagó el diezmo. Más tarde, las montañas de Jerusalén se convirtieron en el sitio donde Abraham ofreció a su hijo Isaac. Fue el legendario rey David quien finalmente eligió a Jerusalén para ser la capital del creciente reino hebreo hace unos tres mil años.

Muchos comentaristas han notado que la medida de Trump simplemente está cumpliendo las promesas de varios presidentes anteriores. Bill Clinton, George W. Bush y Barack Obama dijeron que, si eran elegidos, trasladarían la embajada de Estados Unidos a Jerusalén. Todos se retrasaron, temiendo las consecuencias políticas.

De hecho, ningún país, en la actualidad, tiene su embajada en Jerusalén. El puesto de avanzada de los Estados Unidos se encuentra actualmente en Tel Aviv, al igual que otras delegaciones extranjeras. Según los informes de los medios, la embajada de Estados Unidos tardará varios años en reubicarse.

Los líderes palestinos han pedido “días de furia” como respuesta a la medida, que según ellos dañará el proceso de paz en la región. (No se sabe cómo convocar a “días de furia” ayudará al proceso de paz.) Además, el rey Abdullah de Jordania lo denunció, al igual que Emanuel Macron, el presidente de Francia. El presidente turco Recep Tayyip Erdogan pidió una cumbre islámica para contrarrestar la declaración y dijo que el reconocimiento de Jerusalén por parte de Estados Unidos es “una línea roja para los musulmanes”.

Incluso el Papa Francisco expreso su “profunda preocupación” y apelo al presidente para que respete las resoluciones existentes de la ONU.

En uno de los titulares de los periódicos se leía: “Trump inflama al Medio Oriente”. Se advirtió a los estadounidenses en Israel que eviten las reuniones públicas.

Mientras que los judíos ortodoxos son naturalmente extáticos, la respuesta de los líderes cristianos es mixta. Algunos evangélicos creen que esto representa un gran paso hacia la reconstrucción del Templo judío. Otros creen que este movimiento conducirá a una guerra en Medio Oriente y será el catalizador para que el anticristo “entre en la tierra gloriosa” ( Daniel 11:41 ).

La mayoría de las personas religiosas del mundo -judíos, árabes y cristianos- reconocen a Jerusalén como una ciudad santa. Es difícil predecir si las consecuencias reales serán otra que las palabras apasionadas; podría abarcar desde unas acaloradas protestas y manifestaciones hasta grandes ataques terroristas.

Sin embargo, este evento ciertamente podría tener implicaciones proféticas. En Apocalipsis 13:11, se identifica a Estados Unidos teniendo un papel al final de los tiempos: “Después vi otra bestia que subía de la tierra; y tenía dos cuernos semejantes a los de un cordero, pero hablaba como dragón.”. Cuando sea el final … la bestia hablara “como un dragón”, dirigirá a la gente a adorar y participar en una religión del anticristo.

Fuente: Amazing Facts, Doug Batchelor

Sionismo x judaísmo x semitismo

Con respecto a las lecciones de la escuela sabática de este trimestre, sobre la carta del apóstol Pablo a los romanos, y en particular las lecciones que discuten los capítulos 9 a 11, así como las últimas acciones y decisiones del presidente norteamericano Donald Trump, creo que es interesante hacer estas Comentarios a continuación, ya que he notado en varios lugares e iglesias donde he estado caminando, incluyendo las redes sociales, una cierta confusión con respecto a los términos del título de esta publicación, incluyendo los términos consecuentes anti sionismo, anti-judaísmo y antisemitismo, así como de la Que Israel, bíblicamente, representa hoy.

De una manera muy corta y objetiva:

Lucha contra el sionismo — oposición política a un nacionalismo expansionista de Israel como estado. Es ejercida principalmente por los países árabes. Es válido y no hay nada ilegal aquí, porque como se ha dicho, es un asunto político.

ANTI-Judaismo-oposición religiosa y espiritual a los conceptos legalistas de la religión judía. Es ejercitado sobre todo por las religiones cristianas y el islámico. También es válido y no hay nada ilegal aquí porque es un debate religioso, doctrinal, apologética.

Antisemitismo-total oposición a todo lo que se refiere al pueblo judío, ya sea como nación, religión o individuos. Normalmente los ves como responsables de los males del mundo y tienes la intención de eliminarlos de alguna manera. No es válido y constituye el racismo más abyecto e impío, como muchos otros tipos de prejuicios y discriminación que existen en nuestro mundo.

Y ahora, hablando como cristiano, no hay determinación profética en la Biblia de que el pueblo antiguo de Israel, que fue objeto de una elección al papel de testificar al mundo la verdad y el amor de Jehová, vendrá a tener esta misión de nuevo. Nunca serán restaurados para ese fin. Cuando rechazaron al Mesías, este papel de proclamar la buena nueva del Evangelio y la salvación, pasó al Israel espiritual de Dios, del cual nosotros, los llamados gentiles, ahora somos parte de ella.

Pablo, en el capítulo 11 de romanos, hace una defensa libre del pueblo judío, y la llama de Oliveira o ramas naturales, mientras que los gentiles llaman las aceitunas bravas o ramas injertadas. Y no aceptará que digan que fueron rechazados por Dios. Así que podemos entender que como una nación de sacerdotes, que tenían un propósito definitivo para cumplir con Dios, sí, fueron rechazados. Pero como individuos de la mejor calidad personal, pecadores salvados por la gracia, no.

No vamos a incurrir en el craso error de Lutero, quien, dos décadas después de la gran reforma protestante que ha emprendido, ha empañado su personalidad y su biografía, con las actitudes inexplicables que ha tomado y alentado contra el pueblo judío. Lutero no era un sionista o un Judaísta (que sería aceptable y comprensible), sino más bien un completo y siniestro antisemita, llegando a alentar la destrucción de las sinagogas y las casas de los judíos y su completa exterminación. Mucho de lo que Lutero escribió y dijo en sus ataques antisemitas, posteriormente sirvió a Hitler en su sangrienta saga contra el pueblo judío. Nuestros hermanos luteranos reconocen este pasaje sombrío del fin de la vida de Lutero y cuentan esta historia en detalle en algunos de sus sitios Web.

Y si usted es un adventista, y quiere saber lo que EGW habla de cómo los judíos deben ser mirados y considerados por nosotros, sabemos que ella declaró que en los últimos días el Señor usará fieles judíos que viven de acuerdo a la luz que recibieron Para ayudar a predicar el mensaje de adoración de Dios. Haga clic en los enlaces de abajo e informe:

Http://ellenwhite.CPB.com.br/.../3.../a-obra-em-favor-dos-judeus

Http://ellenwhite.CPB.com.br/.../382/a-salvacao-para-os-judeus

Http://www.novotempo.com/.../os-judeus-Foram-rejeitados-por-d ...

Así que actuemos con cuidado y equilibrio, observando lo que se dice y se hace en el mundo sobre estos temas. rigurosamente, lo que Donald Trump está haciendo ahora al reconocer a Jerusalén como la capital oficial del estado de Israel, no tiene un significado profético más importante, sino exacerbar un poco más los conflictos y las guerras religiosas que ocurren en el mundo.

Que podamos, como cristianos, de acuerdo con el texto bíblico, no asumamos posiciones contrarias a lo que las escrituras proponen y enseñan.

Mario Jorge Lima (a través de Facebook)

También ver estos dos videos muy esclarecedores de las pinturas del Prof. Leandro que hablan de triunfo, Jerusalén, profecías y sionismo Dispensacionalista.

 

Espíritu de Profecía y La Navidad. Recopilación de citas.

12 de diciembre | Mi vida Hoy | Elena G. de White | No habrá más pecado

Notas de Elena | Martes 12 de diciembre 2017 | Las ramas naturales | Escuela Sabática

Pr. Bullon - Lección 11 - Los escogidos

Martes 12 de diciembre 2017 | Devoción Matutina para Damas | El consuelo de mis hijos

DIOS ABORRECE LA TIBIEZA

No existen términos medios...!

“Los cristianos a medias son peor que los incrédulos, pues sus palabras engañosas y su posición evasiva descarrían a muchos. El incrédulo se muestra tal como es. El cristiano tibio engaña a ambas partes. Ni es un buen mundano ni un buen cristiano. Satanás lo usa para hacer una obra que ningún otro puede hacer.” (Carta 44, 1903). (Citado en el CBA, t. 7, p.975).

¿Existe esperanza para un tibio?

“La única esperanza de los laodicenses consiste en tener una visión más clara de su situación delante de Dios, un conocimiento de la naturaleza de su enfermedad. No son ni fríos ni calientes; ocupan una posición neutral, y al mismo tiempo se lisonjean de que no les falta nada.” (1 JT 477 - 478)

“El Testigo Fiel aborrece esa tibieza. Abomina la indiferencia de esa clase de personas. Dice: "¡Ojalá fueses frío, o caliente!"" (Apoc. 3:15.) Como el agua tibia, le causan náuseas. No son ni despreocupados ni egoístamente tercos. No se empeñan cabal y cordialmente en la obra de Dios, identificándose con sus intereses; sino que se mantienen apartados y están listos para abandonar su puesto cuando lo exigen sus intereses personales y mundanos. Falta en su corazón la obra interna de la gracia. De los tales se dice: "Tú dices: Yo soy rico, y estoy enriquecido, y no tengo necesidad de ninguna cosa; y no conoces que tú eres un cuitado y miserable y pobre y ciego y desnudo." (Vers. 17.) (1 JT 478)

“Por tanto, yo te aconsejo que de mí compres oro refinado en fuego, para que seas rico, y vestiduras blancas para vestirte, y que no se descubra la vergüenza de tu desnudez; y unge tus ojos con colirio, para que veas. Yo reprendo y castigo a todos los que amo; sé, pues, celoso, y arrepiéntete.” Apocali

psis‬ ‭3:18-19‬ ‭RVR1960‬‬

¿por qué dice Dios que no? Hay por lo menos cuatro razones ...

Conocer la voluntad de Dios es una de las mayores búsquedas humanas. Algunos buscan la reflexión, otros por el sufrimiento, otros aún a través de la visión personal, y muchos buscan la revelación. Exactamente al presentar tantos caminos para alcanzar el mismo destino es que esto se ha convertido en un tema muy controvertido y malentendido.

Al acercarnos al regreso de Cristo, Satanás creará nuevas y sutiles formas de alejar al pueblo de Dios de su voluntad. Por lo tanto, más claros y definidos deben ser nuestras posiciones y creencias.

Necesitamos entender claramente porque Dios dice que no. Los motivos porque presenta su voluntad de una manera objetiva sin aperturas. Este entendimiento nos ayuda a aceptar su voluntad, no tan imponente, sino como protección. Hay por lo menos cuatro razones para ello:

1. no quemar

Dios sabe que muchas cosas aparentemente inofensivas esconden un gran peligro. Cuando él dice no a algunas cosas que a menudo encontramos simples, pequeñas o incluso innecesarias, él sabe lo que está diciendo, sabe lo que está detrás de él. No siempre podemos ver eso. Las personas que juegan con fuego corren el riesgo de ser quemadas.

Dios sabe, por ejemplo, que un poco de bebida alcohólica tiene un pequeño efecto en la mente y el cuerpo. ¿por qué, entonces, prohibir el uso en conjunto? ¿por qué no permitir un poco? Hay varias encuestas que analizan el riesgo de las personas que beben socialmente convertirse en alcohólicos. La mayoría de ellos indican que el 12% llegará. Parece un pequeño porcentaje, pero representa un grave riesgo. Dios conoce a cada persona. Él sabe que algunos sólo quieren jugar con la bebida, pero también sabe que pueden caer más profundo. Otros, que saben, podrían terminar convirtiéndose en adictos a "beber socialmente" porque no pueden abandonar el hábito. Dios conoce los riesgos, así que dice que no.

Satanás siempre intenta una persona en su punto débil. Así que cuando alguien quiere adaptarse, o hacer alguna apertura en la voluntad de Dios, ya está demostrando que esta es su debilidad. La historia de Eva se repite: cada vez que alguien se enfrenta a la tentación en su camino, porque piensan que es fuerte para mantener todo bajo control, termina implicando mucho más de lo que imaginé. Jugar con el punto débil, o con el fuego, es pedirle que se queme. Siempre recuerdo una frase que aprendí en la escuela: "las pequeñas oportunidades son el comienzo de grandes eventos".

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2. evitar los límites humanos

Cuando decides establecer tu propia verdad y hacer concesiones, ¿cuál es su límite? Las explicaciones que siempre dan son: "un poco no es problema"; "sólo voy al cine a ver buenas películas"; "no veo ningún daño en el uso de un anelzinho o una cadena discreta."

La pregunta, sin embargo, continúa: ¿a qué distancia está el "sólo un poco"? ¿Cuáles son las buenas películas que no tienen problemas? ¿Cuál es el tamaño de Anelzinho, o cadena discreta?

Si la verdad deja de ser absoluta, y comenzamos a hacer concesiones o aperturas, surgen dos realidades: la primera es que cada persona se encarga de su propia vida y establece los límites propios. La verdad deja de ser única para todos y se vuelve personal. Cada uno tiene su propia. Así que, por supuesto, algunos serán más rígidos y más liberales. En segundo lugar, la iglesia crea reglas para definir dónde van las brechas, y cuáles son los límites. En ese caso, la verdad se convierte en contornos humanos. Alguien define lo que es verdad y otros lo aceptan. No podemos correr el riesgo de convertirse en los fariseos, con la regla de los niños y más la regla de los niños creados por los hombres, ni de hacer de la religión un mero asunto personal, porque así ponemos al hombre en el lugar de Dios. Así que Dios dice que no. La verdad absoluta es más segura.

3. no confundir a otros

Somos la única demostración de la voluntad de Dios aquí en la tierra, y la gente necesita conocer a Dios mirándonos. Somos sus testigos. Si no somos claros ejemplos, el cristianismo pierde su fuerza.

Si en el trabajo, un joven Adventista es exactamente como todos los demás colegas, ¿qué diferencia hace para ser cristiano? ¿puede ser reconocido como cristiano? Si el sábado por la noche sale una chica, y su apariencia es igual a la de otros que no tienen ningún interés en la voluntad de Dios, ¿cómo puede ser reconocido en ella? Si un joven Adventista está sentado en la mesa de bar con una lata de cerveza en la mano, junto con sus amigos, ¿es posible identificarlo con un cristiano?

Siempre debes recordar que la transformación operada por Cristo nos hace testigos silenciosos. Los otros pueden ver a Cristo en nosotros por la forma en que nos presentamos. Dios no puede correr el riesgo de hacer concesiones para parecerse a la gente que no se ha entregado a él, porque somos los únicos testigos en este mundo. Estos testigos necesitan ser más visibles y más fáciles de ser reconocidos cada día.

4. superar las tentaciones sutiles de Satanás

Cuanto más cerca esté el final, más discretos y sutiles serán las tentaciones de Satanás. Necesitamos ser claros y definidos en cuanto a la verdad, para que no tenga espacio. Cuando no se sustituye por "más o menos" o, por "un poco de ningún problema", o incluso: "no veo maldad", se hace difícil reconocer el camino de Dios, y Satanás se aprovecha.

Cuanto menos relativismo, adaptaciones o "Achismos", en realidad hay más efectivo y poderoso que será.

PR. Erton Köhler (vía joven Adventista)

LA MARCA DE LA BESTIA

La "marca" de la supremacía papal, por su propia admisión, es el culto de dominical: "El Domingo es nuestra “marca” de autoridad . . . ." (The Catholic Record, London, Ontario, September 1, 1923.)

"La Iglesia Católica por más de mil años antes de la existencia de un protestante, por virtud de su misión divina, cambió el día de Sábado a Domingo.” - The Catholic Mirror, septiembre de 1893, citado por Robert Sessler, To Be God of One World, [‘Let There Be Light’ Ministries, 1992], p. 96.

“Fue la Iglesia Católica la cual, por la autoridad de Jesucristo, ha transferido este reposo [el sábado] a el domingo...Así pues, la observancia del domingo por los protestantes es un homenaje que ellos rinden, a pesar de ellos mismos, a la autoridad de la Iglesia [Católica]’. - Monseñor Louis Segur, Plain Talk About the Protestantism of Today (1868), p. 213, citado en Sunday Holiness, [‘Let There Be Light’ Ministries], tratado.

"La Iglesia de Dios [es decir, la Iglesia Católica] en su sabiduría ha ordenado que la celebración del día sábado fuese transferida al 'día del Señor' " (Cathechism of the Council of Trent, traducción de Donovan, Ed. 1829, p. 358). Este catecismo fue escrito por orden del gran Concilio de Trento y publicado bajo los auspicios del Papa Pío V.

“Si [la iglesia católica] no tuviese tal autoridad, no hubiera podido hacer aquello en que todos los autores modernos versados en religión están de acuerdo con ella; no hubiera podido sustituir la observancia del sábado, el séptimo día, por la observancia del domingo, el primer día de la semana, cambio para el cual no hay autoridad bíblica.” - Stephen Keenan, A Doctrinal Catechism [Imprimatur por el Cardenal John McCloskey, Arzobispo de Nueva York], Ed., p. 174 (1876), citado en Las Hermosas Enseñanzas de la Biblia, p. 402.

¿Qué es la marca de la bestia?

Juan fue llamado a contemplar a un pueblo distinto de los que adoran a la bestia o a su imagen al guardar el primer día de la semana. La observancia de este día es la marca de la bestia.—Testimonios para los Ministros, 133 (1898). – {EUD 189.5}

Cuando llegue la prueba se manifestará claramente qué es la marca de la bestia: es la observancia del domingo.—Comentario Bíblico Adventista 7:991 (1900). – {EUD 189.7}

La señal o sello de Dios se revela en la observancia del séptimo día, monumento recordativo de la creación por el Señor [...]. La marca de la bestia es lo opuesto a esto: la observancia del primer día de la semana.—Joyas de los Testimonios 3:232 (1904). – {EUD 190.1}

“Y hacía que a todos, pequeños y grandes [...] se les pusiese una marca en la mano derecha, o en la frente”. Apocalipsis 13:16. Los hombres no solo no deben trabajar con sus manos en domingo, sino que con sus mentes deben reconocer al domingo como el día de reposo.—Testimonio especial a la Iglesia de Battle Creek (Ph 86) 6-7 (1897). – {EUD 190.2}

*TROPIEZOS*

*TROPIEZOS*

“¿Qué, pues, diremos? Que los gentiles, que no iban tras la justicia, han alcanzado la justicia, es decir, la justicia que es por fe; mas Israel, que iba tras una ley de justicia, no la alcanzó. ¿Por qué? Porque iban tras ella no por fe, sino como por obras de la ley, pues tropezaron en la piedra de tropiezo” (Rom. 9:30-32). ¿Cuál es el mensaje aquí? Y más aún, ¿cómo podemos tomar este mensaje que fue escrito en determinado momento y lugar, y aplicar sus principios a nosotros hoy? ¿De qué modo podemos evitar cometer los mismos errores que los israelitas, en nuestro contexto?

Con palabras inequívocas, Pablo les explica a sus compatriotas por qué se están perdiendo algo que Dios desea que tengan, y que además es algo que en realidad están buscando pero no lo consiguen.

Curiosamente, los gentiles a los que Dios había aceptado ni siquiera se habían esforzado por obtener esa aceptación. Estaban tras sus propios intereses y metas cuando el mensaje del evangelio los alcanzó. Al comprender su valor, lo aceptaron. Dios los declaró justos porque aceptaron a Jesucristo como su Sustituto. Fue una transacción de fe.

El problema con los israelitas era que tropezaron con la piedra de tropiezo (ver Rom. 9:33). Algunos, no todos (ver Hech. 2:41), se negaban a aceptar a Jesús de Nazaret como el Mesías que Dios había enviado. No cumplía con sus expectativas del Mesías; por lo tanto, le dieron la espalda cuando vino.

Antes de concluir este capítulo, Pablo cita otro texto del Antiguo Testamento:“Como está escrito: He aquí pongo en Sion piedra de tropiezo y roca de caída; y el que creyere en él, no será avergonzado” (Rom. 9:33). En este pasaje, Pablo muestra nuevamente cuán decisiva es la fe verdadera en el plan de salvación (ver además 1 Ped. 2:6-8). ¿Una piedra de tropiezo? Y, no obstante, ¿el que creyere en él no será avergonzado? Sí, para muchos, Jesús es una piedra de tropiezo, pero para quienes lo conocen y lo aman es otro tipo de roca, “la roca de mi salvación” (Sal. 89:26).

¿Alguna vez consideraste que Jesús era una “piedra de tropiezo”? Si es así, ¿cómo es eso? Es decir, ¿qué hiciste para caer en esa situación? ¿Cómo saliste, y qué aprendiste para que, ojalá, nunca vuelvas a encontrarte en ese tipo de relación con Jesús?

"Entrevista" con Elena de White sobre la Navidad

La Navidad es, de lejos, el día de fiesta más concurrido de Occidente. La expresividad de la fecha en el calendario es tan intensa que el evento no se restringe al 25 de diciembre, sino que se anticipa desde mediados de noviembre y se extiende hasta el comienzo de enero. Ninguna otra fecha conmemorativa recibe atención tan prolongada. La Navidad calienta el comercio, mueve a las personas, une a las familias, conmueve los corazones. En fin, es imposible pasar desapercibido.

A pesar de que tradicionalmente celebrar la fecha del nacimiento de Jesucristo en Belén de Judea, la Navidad ha sido una piedra en el zapato de algunos cristianos más concienzudos. Esto porque, popularmente, las conmemoraciones alusivas a la fecha se asocian a muchos elementos que transmiten todo, menos los valores enseñados por Jesucristo.

La Navidad se ha convertido en una época de consumismo, borrachera, glotonería, autogratificación, superstición, creencias y otros comportamientos que la Biblia describe como pecados que descalifican a una persona de integrar el Reino de Dios (Gal 5: 19-21). Se suma a ello un supuesto origen obscuro de los emblemas navideños y de dudas en cuanto a la fecha en que es conmemorado.

Entonces, muchos preguntan: ¿Es cierto hacer la celebración de la Navidad, ya que no sabemos ni el día en que Jesús nació? ¿Es correcto dar regalos en la época de la Navidad? ¿Es correcto colocar un árbol de Navidad en la iglesia para alegría de los niños? Ellen White, en esta entrevista ficticia, nos orienta acerca de este asunto. Las preguntas son formuladas por nosotros, pero las respuestas son literalmente de la pena de Elena de White. Fuente al final de la entrevista.

Pregunta: Sra. White, ¿podemos saber exactamente el día en que Jesús nació?

EGW:  "el 25 de diciembre se supone que es el día del nacimiento de Jesucristo, y su observancia se ha convertido en habitual y popular. Sin embargo, no hay certeza de que se esté guardando el verdadero día del nacimiento de nuestro Salvador. La historia no nos da certeza absoluta de esto. La Biblia no nos informa la fecha exacta. Si el Señor hubiera considerado este conocimiento esencial para nuestra salvación, Él se habría pronunciado a través de Sus profetas y apóstoles, para que pudiéramos saber todo sobre el asunto. Pero el silencio de las Escrituras sobre este punto nos da la evidencia de que nos ha sido ocultado por razones más sabias.

Pregunta: Si no sabemos el día exacto del nacimiento de Jesús, ¿es lícito realizar algún tipo de conmemoración el día 25 de diciembre, día en que el mundo cristiano conmemora ese acontecimiento?

EGW: "desde 25 December se observa en conmemoración del nacimiento de Cristo, y siendo que los niños han sido educados por precepto y ejemplo que este fue sin duda un día de alegría y gozo, que será difícil de pasar por alto este período sin darles alguna atención. Se puede utilizar para un buen propósito. "

Pregunta: ¿Qué piensa usted sobre la costumbre de dar regalos en la época de la Navidad?

EGW:  "Las vacaciones se acercan rápidamente con su intercambio de regalos, y jóvenes y viejos están estudiando intensamente lo que puede dar a sus amigos comobuena señal de recuerdo. Es agradable recibir un regalo, incluso simple, de aquellos a quienes amamos. Es una afirmación de que no estamos olvidados, y parece ligarse a ellos más íntimamente ... Está bien conceder a otras demostraciones de amor y afecto, si en tal manera no olvidemos a Dios, nuestro mejor amigo. Debemos dar nuestros regalos de tal manera que se demuestre un verdadero beneficio al que recibe. Yo recomendaría ciertos libros que fueran una ayuda en la comprensión de la Palabra de Dios, o que aumenten nuestro amor por sus preceptos. Sean los regalos que haces, de la especie que esparce rayos de luz sobre el camino que conduce al Cielo.

Pregunta: ¿Y cómo podemos manifestar a Jesús nuestro reconocimiento en las festividades de la Navidad?

EGW: "Hermanos y hermanas, como usted está planeando dar regalos unos a otros,deseanrecordarlenuestro Amigo celestial, no sea susceptible de alta sus afirmaciones. ¿No se agradará Él si mostramos que no lo olvidamos? Jesús, el Príncipe de la Vida, dio todo para poner la salvación a nuestro alcance. Él sufrió incluso hasta la muerte, para que nos pudiera dar la vida eterna ... ¿No debe nuestro Belén celestial participar de las pruebas de nuestra gratitud y amor? Ven, hermanos y hermanas, ven con vuestros hijos, incluso a los bebés en vuestros brazos, y traed ofrendas a Dios, según vuestras posibilidades. Cantad al Señor en vuestro corazón, y esté en sus labios su alabanza.

Pregunta: ¿Usted ve alguna forma más sensata de celebrar la Navidad que la que a menudo se practica entre los cristianos?

EGW:  "En todo el mundo, las vacaciones se gastan en la frivolidad y la extravagancia, la gula y la ostentación. Miles de dólares se gastarán de manera peor que si se lanzaron fuera, en la próxima Navidad y Año Nuevo, en condescendencias innecesarias. Pero tes el privilegio de alejarnos de las costumbres y prácticas de esta época degenerada; en vez de gastar medios meramente en la satisfacción del apetito, o con ornamentos innecesarios o prendas de vestir, podemos hacer las festividades una ocasión para honrar y glorificar a Dios. Cristo debe ser el objetivo supremo; pero de la manera en que la Navidad ha sido observada, la gloria es desviada de Él hacia el hombre mortal, cuyo carácter pecaminoso y defectuoso hizo necesario que Él viniera a nuestro mundo. Jesús la Majestad del Cielo, el noble Rey del Cielo, puso de lado su realeza, dejó su trono de gloria, su alta posición, y vino a nuestro mundo para traer al hombre caído, debilitado en las facultades morales y corrompido por el pecado, auxilio divino ... Los padres debían traer esas cosas al conocimiento de sus hijos e instruirlos mandamiento sobre mandamiento,

Pregunta: ¿Y cómo hacerlo de tal manera que los niños entiendan y acepten de buena voluntad?

EGW: "Es mucho lo que se puede planificar con gusto y mucho menos gastos que los regalos innecesarios que a menudo se ofrecen a nuestros hijos y familiares y por lo tanto se pueden mostrar cortesía y la felicidad de ser llevado a casa. Podéis enseñar una lección a vuestros hijos mientras les explicáis la razón por la que habéis hecho un cambio en el valor de sus presentes, diciéndoles que estáis convencidos de que tenéis hasta entonces considerado el placer de ellos más que la gloria de Dios ... Como los magos del, pasado, podéis ofrecer a Dios vuestros mejores dones y mostrar por vuestras ofrendas a Él que apreciáis Su don por un mundo pecaminoso. Llevad los pensamientos de vuestros hijos a través de un canal nuevo, altruista, incitándolos a presentar ofrendas a Dios por el don de su Unigénito Hijo.

Pregunta: ¿Y en cuanto a la costumbre de colocar un árbol de Navidad en la iglesia?

EGW:"Dios se alegraría si en Navidad cada iglesia tuviera un árbol de Navidad sobre el que colgar ofertas, grandes y pequeñas, para esas casas de culto. Hemos llegado a nosotros cartas con la interrogación: ¿Debemos tener árbol de Navidad? ¿No sería esto acompañar al mundo? Respondemos: Puedes hacerlo a semejanza del mundo, si tienes disposición para esto, o puedes hacerlo muy diferente. No hay un particular pecado en seleccionar un perfumoso pino y ponerlo en nuestras iglesias, pero el pecado está en el motivo que induce a la acción y el uso que se hace de los presentes puestos en el árbol. El árbol puede ser tan alto y sus ramas tan vastos como lo requieran la ocasión; pero sus ramas estén cargadas con el fruto de oro y plata de vuestra beneficencia, y presenten vuestras donaciones santificadas por la oración.

Todo lo anterior se encuentran en el libro El Hogar , en las páginas 477-483

 por Angelo Repetto

Un Poder Perfeccionado

Un Poder Perfeccionado

Escucha:
Y me ha dicho: Bástate mi gracia; porque mi poder se perfecciona en la debilidad. Por tanto, de buena gana me gloriaré más bien en mis debilidades, para que repose sobre mí el poder de Cristo (2 Corintios 12:9)

Piensa:
Cuando te encuentres ante una situación muy difícil en la cual no tienes la fuerza o la habilidad para poder manejarla, ¿te sientes tentado a darte por vencido y aceptar la derrota? No lo hagas. En lugar de eso grita: ¡Alabado sea Dios!, porque la Palabra dice que el poder de Dios se perfecciona en ti.
La palabra traducida como “poder” en este pasaje proviene del griego dunamis, que significa : “El poder de Dios que obra milagros”. Piensa en eso. Cuando tu fortaleza humana llega a su fin, ¡Dios ha prometido que Su poder milagroso te ayudará a vencer!
Si lees Hechos 14 podrás ver esa promesa en acción. El apóstol Pablo fue apedreado por un grupo de judíos, quienes luego lo pusieron fuera de la ciudad y lo dejaron ahí dándolo por muerto. La fortaleza humana de Pablo había llegado a su fin y no podía hacer nada en lo absoluto.
Pero los discípulos vinieron, lo rodearon y oraron por él; el Señor lo levantó y Pablo pudo seguir adelante. En otras palabras, cuando a Pablo no le quedaba ninguna fuerza humana para continuar, el poder de Dios, que obra milagros, fue suficiente para él. Ese poder lo hizo vencedor en esa situación, ¡a pesar de su debilidad!
Entonces, si hoy estás enfrentando alguna crisis―
Si estás enfermo y la medicina no te ha servido para nada―
Si tus finanzas se encuentran fuera de control―
Si tu familia se está desintegrando―
Si algún vicio te tiene esclavizado y no puedes librarte de él―
Si has llegado al fin de tus fuerzas sin poder lograr nada―
Entonces ¡regocíjate! ¡Porque cuando las fuerzas humanas llegan a su fin, el poder de Dios sobresale!
¡Solo cree!, y
¡La gracia de Dios te bastará!

Ora:
Señor, tu que eres dueño de toda la misericordia y compasión, guía mis manos y mi corazón, para obrar victorioso ante el miedo y la angustia. Sé paciente conmigo y hazme sabio para reconocer que todo lo puedo cuando estoy contigo. Amén.

bendiciones hermanos que se pasen un hermoso día en compañía de su familia y amigos y bendiciones en

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Notas de Elena - 30 de Septiembre del 2017 - El apóstol Pablo en Roma