HISTORIA | Radio Renacer tv

Siguenos en las Redes

Sígueme en YouTube Sígueme en Facebook Sígueme en Instagram Sígueme en WhatsApp Sígueme en TikTok  Sígueme en Twitter
>
Mostrando las entradas con la etiqueta HISTORIA. Mostrar todas las entradas
Mostrando las entradas con la etiqueta HISTORIA. Mostrar todas las entradas

martes, 19 de diciembre de 2017

¿Héroe o santo?

Mencione la palabra "héroe" y es probable que elaboremos una lista de superhéroes, personajes de películas (o los actores que los interpretan), músicos y estrellas del deporte.
No solo estamos constantemente "aprendiendo" sobre ellos, también estamos, y al mismo tiempo, diciendo repetidamente que esto es lo que significa hacer.
Cuando se trata de cambiar el mundo, un objetivo digno y algo que estamos llamados a hacer, a menudo podemos comenzar con este modo de pensar similar. Hay quienes alcanzan su estatus entre nuestros héroes mediáticos por hacer el bien, o por verse como si estuvieran haciendo el bien. Y esa puede ser nuestra definición de hacer el bien: publicar la foto con los niños en un viaje misionero, "me gusta" una petición en línea o protestar, comer solo chocolate de comercio justo (y publicarlo).
Todas estas cosas son buenas, pero a menudo solo un poco buenas. Cuando me coloco repetidamente como el héroe de estas historias, puedo sacar fácilmente estas cosas de la proporción. Me convierto en el héroe de mi historia, al mismo tiempo que tengo la persistente duda de que tal vez no soy tan bueno como estoy tratando de aparecer.
Definitivamente hay héroes, de algún tipo, en la Biblia. Dedica algo de tiempo a leer Hebreos 11, por ejemplo: personas geniales que hicieron grandes cosas. Pero note que este estado de héroe siempre viene en el contexto de algo más grande: "Fue por fe". . "O como parte de una" gran nube de testigos "(Hebreos 11: 12: 1).
Este lenguaje es importante y, como señalan los autores de The Justice Calling , "la palabra héroe no aparece en ninguna parte del Nuevo Testamento". [1] Argumentan que esta es una distinción importante para notar: "La visión del héroe es diferente en todos los sentidos del retrato del santo ".
Como ejemplo, Pablo dirigió su carta a los cristianos en Roma de esta manera: "A todos aquellos en Roma que son amados por Dios y llamados a ser santos" (Romanos 1: 7, ESV [2] ). Primero, la base para este "estado" no es nuestra heroicidad, "me gusta" o cosas; proviene de algo externo a nosotros, algo que Dios nos ha amado. En segundo lugar, siempre es una vocación, no un logro o un estatus, y algo que nos llama fuera de nosotros mismos. Tercero, siempre es plural. Podríamos ser héroes por nosotros mismos; eso a menudo viene con la definición de un héroe, el que se destaca o se eleva por encima. Por el contrario, los santos son santos juntos: "Cada una de las sesenta y cuatro referencias a los santos en el Nuevo Testamento es plural". [3]
Es posible que tenga la oportunidad de ser un héroe en cualquier contexto, transmisión o desafío que le parezca. Si es así, hazlo bien, hazlo de manera significativa y fiel. Asegúrate de que importe. Pero nuestro llamado más grande es ser santos: fielmente y juntos, ya sea que tengan éxito o no. Más importante que acumular seguidores es encontrar a las personas que comparten nuestra vida, nuestra fe y nuestros valores. Aquellos con quienes realmente podemos hacer una diferencia en el mundo, a veces en grandes formas, a menudo de manera cotidiana y ordinaria que importan.
Dado que Pablo comenzó su carta a los Romanos, no es sorprendente que concluya con un pedido de que estos cristianos oren por él (véase Romanos 15:30). Luego da una larga lista de personas que fueron parte de la iglesia y del equipo (ver Rom. 16). Pablo era un héroe de la fe, pero se centró en los santos que lo rodeaban y dirigió "toda la gloria al único Dios sabio, por medio de Jesucristo, para siempre" (Romanos 16:27).
Entonces, ¿héroe o santo? ¿Estado o llamada? "Me gusta" o amado? Solo o juntos? Competencia o aliento? Seguidor o discípulo? ¿Al instante o para siempre? Alabado sea por mi o gloria por El?
Elige bien
Nathan Brown es editor de libros para Signs Publishing en Warburton, Victoria, Australia.
[1] Bethany Hoang y Kristen Deede Johnson, The Justice Calling: Donde la pasión se encuentra con la perseverancia , Brazos Press, 2016.
[2] Las citas de las Escrituras marcadas como ESV provienen de la Santa Biblia , versión estándar en inglés, copyright © 2001 de Crossway Bibles, una división de Good News Publishers. Usado con permiso Todos los derechos reservados.
[3] The Justice Calling: Donde la Pasión y la Perseverancia .

viernes, 15 de diciembre de 2017

Mientras la guerra de Colombia confronta los desafíos de la construcción de la paz después de décadas de conflicto con grupos rebeldes, un líder Adventista del Séptimo Día le ha recordado a los funcionarios gubernamentales que los grupos religiosos minoritarios tienen un papel valioso.


 colombia iasd
Mientras la guerra de Colombia confronta los desafíos de la construcción de la paz después de décadas de conflicto con grupos rebeldes, un líder Adventista del Séptimo Día le ha recordado a los funcionarios gubernamentales que los grupos religiosos minoritarios tienen un papel valioso.
"Un diálogo incluyente, que atraiga las voces de todos los sectores de la sociedad colombiana, ayudará a fomentar una paz fuerte y duradera", dijo Ganoune Diop, director de Asuntos Públicos y Libertad Religiosa de la Iglesia Adventista mundial, durante una reunión el mes pasado con Colombia Ministro del Interior, Guillermo Rivera Flórez.
En la reunión, que tuvo lugar el 9 de noviembre en la oficina del ministro en la ciudad capital de Bogotá, Diop habló sobre "shalom", la palabra hebrea para la paz. "Esta es una palabra que abarca la idea de 'completitud' y la inclusión de todas las partes", dijo. "No puede haber shalom -una paz profunda y duradera- sin una amplia participación de todos los sectores de la sociedad, incluidas las voces de grupos religiosos no mayoritarios".
 colombia iasd
Ganoune Diop, director de Asuntos Públicos y Libertad Religiosa de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, explica al ministro colombiano del Interior, Guillermo Rivera Flórez, por qué las minorías religiosas son esenciales para que el proceso de construcción de la paz tenga éxito. [Foto: Asociación Internacional de Libertad Religiosa]
Desde finales de la década de 1950, Colombia ha sufrido disturbios y violencia constantes, ya que tanto los grupos insurgentes de izquierda como las organizaciones paramilitares de derecha han luchado contra el gobierno. El conflicto estuvo marcado por el uso generalizado de la tortura, los homicidios y la toma de rehenes. Según los informes, los grupos de renegados también participaron en el cultivo de cocaína a gran escala y el tráfico de drogas como una forma de financiar sus actividades, lo que a su vez ha impulsado el surgimiento de poderosos capos de la droga. Según estimaciones del Centro Nacional de Memoria Histórica de Colombia, el conflicto ha desarraigado a más de 5 millones de colombianos de sus hogares y ha matado a más de 220,000 personas, la gran mayoría de ellas civiles.
Aunque el año pasado se forjó un histórico acuerdo de paz entre el gobierno y los grupos rebeldes, la tarea de curar las cicatrices del pasado y construir una nueva sociedad post-conflicto es desalentadora.
Más del 80 por ciento de la población colombiana se identifica como católica romana, que, hasta 1991, era la religión oficial del estado. Si bien la libertad de religión o creencias está constitucionalmente protegida en el país, Diop dice que los miembros de las iglesias minoritarias en Colombia a veces todavía tienen dificultades para hacer oír sus voces dentro del discurso público más amplio. "Estas denominaciones, incluida la Iglesia Adventista en Colombia, están ansiosas de ser socios productivos para forjar una sociedad más estable, inclusiva y pacífica", dijo.
Diop se reunió con el ministro del Interior Rivera como parte de una delegación de líderes cristianos globales que se encontraban en Colombia para una reunión de la Conferencia de Secretarios de Comuniones Cristianas Mundiales (CS / CWC). El CS / CWC es una reunión informal de líderes de varias comuniones cristianas que se reúne cada año en diferentes lugares para mantener conversaciones bilaterales y multilaterales para disipar los prejuicios y la hostilidad, y para compartir inquietudes, información y noticias sobre sus respectivas denominaciones. Diop ha servido como secretario de la CS / CWC desde 2014, y la iglesia adventista mundial ha estado representada en estas reuniones anuales durante más de 50 años.

Sabías que en Harvard, una de las universidades más prestigiosas del mundo, el curso con más popularidad y éxito enseña como aprender a ser más felices.

Sabías que en Harvard, una de las universidades más prestigiosas del mundo, el curso con más popularidad y éxito enseña como aprender a ser más felices._
La clase de Psicología Positiva dictada por Ben Shahar atrae a 1400 alumnos por semestre y 20% de los graduados de Harvard toman este curso electivo. Según Ben Shahar, la clase -que se centra en la felicidad, la autoestima y la motivación- les da a los estudiantes herramientas para conseguir el éxito y encarar la vida con más alegría.
Este profesor de 35 años, que algunos consideran “el gurú de la felicidad” destaca en su clase 14 consejos clave para mejorar la calidad de nuestro estado personal y que contribuyen a la generación de una vida positiva:
🚩Tip 1. *Agradece a Dios por todo lo que tienes*: Escribe en un papel 10 cosas que tienes en tu vida que te dan felicidad. ¡Enfócate en las cosas buenas!
🚩Tip 2. *Practica actividad física*: Expertos aseguran que hacer ejercicio ayuda a mejorar el ánimo. 30 minutos de ejercicio es el mejor antídoto contra la tristeza y el estrés.
🚩Tip 3. *Desayuna*: Algunas personas se saltan el desayuno por falta de tiempo o para no engordar. Estudios demuestran que desayunar te da energía, te ayuda a pensar y desempeñar exitosamente tus actividades.
🚩Tip 4. *Se asertivo*: Pide lo que quieras y di lo que piensas. Ser asertivo ayuda a mejorar tu autoestima. Ser dejado y quedarte en silencio genera tristeza y desesperanza.
🚩Tip 5. *Gasta tu dinero en experiencias*: Un estudio descubrió que el 75% de personas se sentían más felices cuando invertían su dinero en viajes, cursos y clases; mientras que sólo el 34% dijo sentirse más feliz cuando compraba cosas.
🚩Tip 6. *Enfrenta tus retos*: Estudios demuestran que cuanto más postergas algo, más ansiedad y tensión generas. Escribe pequeñas listas semanales de tareas y cúmplelas.
🚩Tip 7. *Pega recuerdos bonitos, frases y fotos de tus seres queridos por todos lados*: Llena tu nevera, tu computador, tu escritorio, tu cuarto, TU VIDA de recuerdos bonitos.
🚩Tip 8. *Siempre saluda y sé amable con otras personas*: Más de cien investigaciones afirman que sólo sonreír cambia el estado de ánimo.
🚩Tip 9. *Usa zapatos que te queden cómodos*: Si te duelen los pies te pones de mal humor asegura el Dr. Keinth Wapner, Presidente de la Asociación Americana de Ortopedia.
🚩Tip 10. *Cuida tu postura*: Caminar derecho con los hombros ligeramente hacia atrás y la vista hacia enfrente ayuda a mantener un buen estado de ánimo.
🚩Tip 11. *Escucha música* (Alaba a Dios): Está comprobado que escuchar música te despierta deseos de cantar, esto te va a alegrar la vida.
🚩Tip 12. *Lo que comes tiene un impacto en tu estado de ánimo*:
- No te saltes comidas, come algo ligero cada 3 ó 4 horas y mantén los niveles de glucosa estables.
- Evita el exceso de harinas blancas y el azúcar.
- ¡Come de todo! sanamente
- Varía tus alimentos.
🚩Tip 13. *Arréglate y siéntete atractivo*: ¡Ponte guap@! El 41% de la gente dice que se sienten más felices cuando piensan que se ven bien.
🚩Tip 14. *Cree fervientemente en Dios*: ¡Con él nada es imposible!
La felicidad es como un control remoto, la perdemos a cada rato, nos volvemos locos buscándola y muchas veces sin saberlo, estamos sentados encima de ella...
¡💯 % *Actitud!*
!!!!Porque lo bueno se comparte...!!

miércoles, 13 de diciembre de 2017

Will Jerusalem, a city of peace, now become a war zone?

 ¿Jerusalén-Ciudad-de-la-Paz-se-convertirá-ahora-en-una-zona-de-guerra

Muchos árabes y naciones islámicas están indignados de que el presidente Trump haya reconocido oficialmente lo que los judíos han reclamado durante siglos: concretamente, Jerusalén es la capital de Israel.
“He determinado que es hora de reconocer oficialmente a Jerusalén como la capital de Israel”, dijo Trump. “Esto no es nada más ni nada menos que un reconocimiento de la realidad”. Siendo realistas, el presidente simplemente estaba expresando un hecho, ya que la sede del gobierno judío, el Knesset, está en Jerusalén. Sin embargo, gran parte del mundo árabe se ha negado rotundamente a reconocer este hecho durante décadas.
La Biblia apoya el reclamo judío. El primer rey/sacerdote de Jerusalén fue Melquisedec, a quien Abraham pagó el diezmo. Más tarde, las montañas de Jerusalén se convirtieron en el sitio donde Abraham ofreció a su hijo Isaac. Fue el legendario rey David quien finalmente eligió a Jerusalén para ser la capital del creciente reino hebreo hace unos tres mil años.
Muchos comentaristas han notado que la medida de Trump simplemente está cumpliendo las promesas de varios presidentes anteriores. Bill Clinton, George W. Bush y Barack Obama dijeron que, si eran elegidos, trasladarían la embajada de Estados Unidos a Jerusalén. Todos se retrasaron, temiendo las consecuencias políticas.
De hecho, ningún país, en la actualidad, tiene su embajada en Jerusalén. El puesto de avanzada de los Estados Unidos se encuentra actualmente en Tel Aviv, al igual que otras delegaciones extranjeras. Según los informes de los medios, la embajada de Estados Unidos tardará varios años en reubicarse.
Los líderes palestinos han pedido “días de furia” como respuesta a la medida, que según ellos dañará el proceso de paz en la región. (No se sabe cómo convocar a “días de furia” ayudará al proceso de paz.) Además, el rey Abdullah de Jordania lo denunció, al igual que Emanuel Macron, el presidente de Francia. El presidente turco Recep Tayyip Erdogan pidió una cumbre islámica para contrarrestar la declaración y dijo que el reconocimiento de Jerusalén por parte de Estados Unidos es “una línea roja para los musulmanes”.
Incluso el Papa Francisco expreso su “profunda preocupación” y apelo al presidente para que respete las resoluciones existentes de la ONU.
En uno de los titulares de los periódicos se leía: “Trump inflama al Medio Oriente”. Se advirtió a los estadounidenses en Israel que eviten las reuniones públicas.
Mientras que los judíos ortodoxos son naturalmente extáticos, la respuesta de los líderes cristianos es mixta. Algunos evangélicos creen que esto representa un gran paso hacia la reconstrucción del Templo judío. Otros creen que este movimiento conducirá a una guerra en Medio Oriente y será el catalizador para que el anticristo “entre en la tierra gloriosa” ( Daniel 11:41 ).
La mayoría de las personas religiosas del mundo -judíos, árabes y cristianos- reconocen a Jerusalén como una ciudad santa. Es difícil predecir si las consecuencias reales serán otra que las palabras apasionadas; podría abarcar desde unas acaloradas protestas y manifestaciones hasta grandes ataques terroristas.
Sin embargo, este evento ciertamente podría tener implicaciones proféticas. En Apocalipsis 13:11, se identifica a Estados Unidos teniendo un papel al final de los tiempos: “Después vi otra bestia que subía de la tierra; y tenía dos cuernos semejantes a los de un cordero, pero hablaba como dragón.”. Cuando sea el final … la bestia hablara “como un dragón”, dirigirá a la gente a adorar y participar en una religión del anticristo.

sábado, 9 de diciembre de 2017

*Una vida sin mancha*

*Una vida sin mancha*

«Y en sus bocas no fue hallada mentira, pues son sin mancha delante del trono de Dios». Apocalipsis 14: 5
EL PECADO ES ABORRECIBLE. Corrompió la belleza moral de un gran número de ángeles. Entró en el mundo, y muy pronto borró la imagen moral de Dios en la humanidad. Pero, en su gran amor, Dios proveyó un camino por el cual la humanidad pudiera recuperar la posición de la que ha caído al someterse al tentador. Cristo vino para ponerse a la cabeza de la raza humana, para modelar en nosotros un carácter perfecto. […] «A todos los que lo recibieron, a quienes creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios» (Juan 1: 12). […]
¿Qué requiere el Señor de sus hijos comprados con su sangre? La santificación de todo el ser, pureza como la pureza de Cristo, perfecta conformidad a su voluntad. […] En la santa ciudad no entrará la mentira ni el engaño. […]
Nosotros podemos revelar la semejanza de nuestro divino Señor. Podemos conocer la ciencia de la vida espiritual. Podemos honrar a nuestro Creador. […]
Muy por encima de lo que puede alcanzar el más elevado pensamiento humano, se halla el ideal de Dios para sus hijos. El desea que tengamos claridad mental, un temperamento agradable, y que nuestro amor sea ilimitado. Entonces «la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento» (Fil. 4:7) fluirá de nuestro interior para bendición de todos los que entren en contacto con nosotros. La atmósfera que nos rodeará será un refrigerio para todos. […]
Muchos creen en la verdad solo a medias. El valioso tiempo que debiera emplearse en hablar del poder del Redentor para salvar, está siendo empleado por muchos en la maledicencia. A menos que cambien decididamente, serán hallados faltos. A menos que en ellos se opere una completa transformación del carácter, no podrán entrar nunca en el cielo. […]
El cristiano realmente convertido no siente inclinación ni a fijarse ni a hablar de las faltas de los demás. Sus labios están santificados, y como testigo de Dios, testificará de la gracia de Cristo que ha transformado su corazón. […]
Solamente entrarán en el cielo aquellos que hayan vencido la tentación de pensar o hablar el mal.— Revieiv and Herald, 24 de noviembre de 1904.

*Cuando el pecador se arrepiente, el cielo se regocija*

*Cuando el pecador se arrepiente, el cielo se regocija*

Como tú me enviaste al mundo, así yo los he enviado al mundo. Y por ellos yo me santifico a mí mismo, para que también ellos sean santificados en la verdad. Juan 17:18, 19.
En la parábola de la oveja perdida, Cristo enseña que la salvación no se debe a nuestra búsqueda de Dios, sino a su búsqueda de nosotros. “No hay quien entienda, no hay quien busque a Dios; todos se desviaron”. Romanos 3:11, 12. No nos arrepentimos para que Dios nos ame, sino que él revela su amor para que nos arrepintamos…
Los rabinos tenían el dicho de que hay regocijo en el cielo cuando es destruido uno que ha pecado contra Dios; pero Jesús enseñó que la obra de destrucción es una obra extraña; aquello en lo cual todo el cielo se deleita es la restauración de la imagen de Dios en las almas que él ha hecho.
Cuando alguien que se haya extraviado grandemente en el pecado trate de volver a Dios, encontrará crítica y desconfianza. Habrá quienes pongan en duda la veracidad de su arrepentimiento, o que murmurarán: “No es firme; no creo que se mantendrá”. Tales personas no están haciendo la obra de Dios, sino la de Satanás, que es el acusador de los hermanos. Mediante sus críticas, el maligno trata de desanimar a aquella alma, y llevarla aún más lejos de la esperanza y de Dios.
Contemple el pecador arrepentido el regocijo del cielo por su regreso. Descanse en el amor de Dios, y en ningún caso se descorazone por las burlas y las sospechas de los fariseos.
Los rabinos entendieron que la parábola de Cristo se aplicaba a los publicanos y pecadores; pero también tiene un significado más amplio. Cristo representa con la oveja perdida no sólo al pecador individual, sino también al mundo que ha apostatado y ha sido arruinado por el pecado. Este mundo no es sino un átomo en los vastos dominios que Dios preside. Sin embargo, este pequeño mundo caído, la única oveja perdida, es más precioso a su vista que los noventa y nueve que no se descarriaron del aprisco.
Cristo, el amado Comandante de las cortes celestiales, descendió de su elevado estado, puso a un lado la gloria que tenía con el Padre, con el fin de salvar al único mundo perdido. Para esto dejó allá arriba los mundos que no habían pecado, los noventa y nueve que le amaban, y vino a esta tierra para ser “herido… por nuestras rebeliones” y “molido por nuestros pecados”. Isaías 53:5. Dios se dio a sí mismo en su Hijo para poder tener el gozo de recobrar a la oveja que se había perdido…
Cada alma que Cristo ha rescatado está llamada a trabajar en su nombre para la salvación de los perdidos. Esta obra había sido descuidada en Israel. ¿No es descuidada hoy día por los que profesan ser los seguidores de Cristo?—Palabras de Vida del Gran Maestro, 148-150.

viernes, 8 de diciembre de 2017

Conflicto entre palestinos e israelíes: la verdad está en la Biblia

 CONFLICTO ENTRE PALESTINOS E ISRAELIES
La decisión del presidente estadounidense, Donald Trump, de reconocer a Jerusalén como capital de Israel provocó una intensa revuelta entre los árabes, que reivindican que la ciudad sea capital de un futuro estado palestino. Este jueves (7), el grupo islámico Hamas convocó una nueva intifada, como es conocida la revuelta palestina contra la política de expansión del gobierno de Israel.

La verdad está en la Biblia
El conflicto que se abate entre los palestinos e israelíes tiene origen bíblico. Desde que nació Ismael, hubo incomodidad en la casa de Abraham. Desde que Isaac nació, después de Ismael, hay conflicto entre ellos y los pueblos que de ellos descendieron.

Reza el Antiguo Testamento que Abraham recibió de Dios, alrededor de los 75 años de edad, el llamado para mudarse de maleta y cuia para los rincones de Canaán, con la promesa de que sus descendientes darían origen allí a una gran nación (Gn 12) : 1-5). Diez años después, sin embargo, ya establecido en la nueva tierra, el longevo migrante aún no había logrado generar la tan esperada prole (Gn. 15: 1-6). Sara, la esposa, le instigó a desposar a su sierva, la egipcia Agar, para hacer valer el designio divino-unión que produjo el niño Ismael (Gn 16). Cuando el rapagote completó su décimo aniversario, Abraham, ya con 99 años, tuvo otro encuentro con Dios, que reiteró la promesa hecha anteriormente y aseguró que la posteridad de Abraham saldría de las entrañas de Sara (Gn. 17: 15-19). Dicho y hecho: al año siguiente vino al mundo Isaac, hijo del centenario pero fecundo patriarca (Gn. 21:

En la fiesta de presentación de Isaac, sin embargo, Sara vio al primogénito burlándose del chico, y ordenó al marido que expulsara a Agar e Ismael de sus dominios. La idea de desterrar la sangre de su sangre no agradó a Abraham, que sólo llevó a cabo la acción por tener la garantía de Dios que su hijo con la esclava también tendría un destino fabuloso, iniciando otra gran nación. Así, proporcionando un pan y un odre de agua a Agar e Ismael, el patriarca les mostró el camino de la calle justo a la mañana siguiente (Gn. 21: 8-21). Ambos erraron por algún tiempo por el desierto de Berseba, hasta que Ismael se fijó en el desierto de Arabia, produciendo doce hijos, las doce tribus ismaelitas, ancestros del pueblo árabe (Gn. 25: 12-18). Al otro lado de la familia, en Canaán, su hermano Isaac tuvo como prole Esaú y Jacob (Gn. 25: 19-26).

Historia
Los enfrentamientos entre judíos y palestinos tienen su origen en la ocupación de la antigua Palestina desde finales del siglo 19. La región, que pertenecía al Imperio Otomano, estaba habitada por 500 mil árabes, además de integrantes de otras comunidades.

Considerada sagrada por católicos, judíos y musulmanes, la región comenzó a recibir un flujo intenso de judíos tras el primer encuentro sionista, en 1897, que estimuló la migración masiva hacia la región. La llegada de estos nuevos habitantes comenzó a generar resistencia de las comunidades locales.

Ya en esa época, los judíos eran perseguidos en diversas partes de Europa. En Rusia, las comunidades judías eran blancos de los llamados pogroms, con el sello del gobierno zarista. En los años 1930, la llamada "solución final" fue adoptada por los nazis en Alemania, dando inicio a la masacre indiscriminada de los judíos en buena parte de Europa.

El proyecto de los judíos era fundar el Estado de Israel, idea que ganó apoyo principalmente tras la Segunda Guerra Mundial, cuando el proyecto de exterminio nazi salió a la luz.

Con la intensificación de los conflictos entre árabes e israelíes en el entonces territorio británico de Palestina, en 1947, la Organización de las Naciones Unidas (ONU) intentó resolver el enfrentamiento proponiendo que el territorio se dividiera en dos, con la creación de un Estado judío y otro árabe .

Jerusalén, blanco de fuertes disputas entre judíos y musulmanes, permanecería un "enclave internacional", gestionado por la propia ONU. Los árabes rechazaron la propuesta.

El Estado de Israel fue creado el 14 de mayo de 1948, cuando en la región ya vivían 600 mil judíos. Al día siguiente, el nuevo país fue atacado por los países árabes: Egipto, Jordania, Siria e Irak.

Este enfrentamiento fue conocido por los judíos como Guerra de Independencia y los árabes como An-Nakbeh (La Catástrofe). Israel no sólo salió victorioso como amplió su territorio (lo que hace que, en la práctica, el proyecto de la ONU de división de Palestina, con las fronteras propuestas, nunca haya sido efectuado). Sin tierras, 750.000 palestinos huyeron a países vecinos o fueron expulsados ​​por las tropas israelíes. 

Desde entonces, Israel se ha involucrado en varios conflictos. En 1967, Israel derrotó a Egipto, Jordania y Siria en la Guerra de los Seis Días, conquistando, de una sola vez, Jerusalén Oriental, las Colinas de Golán y toda la Cisjordania (región de mayoría árabe y reclamada por la Autoridad Palestina y Jordania).


 CONFLICTO ENTRE PALESTINO E ISRAELIES En 1973, Egipto y Siria intentaron recuperar los territorios ocupados en 1967 durante la guerra del Yom Kippur.

Intifada: la revuelta palestina
Los palestinos reaccionaron a la política expansionista israelí con las llamadas intifadas. Los árabes fueron a las calles para protestar contra la ocupación israelí, que es considerada ilegal por la ONU.

En 1987, en la primera intifada, niños que arrojaban piedras en los tanques fueron muertos por Israel, provocando la indignación de la comunidad internacional.

Sin embargo, con el apoyo de Estados Unidos, Israel sigue ampliando su presencia en los territorios ocupados, ignorando una resolución de la ONU que determina la desocupación de las regiones conquistadas en la Guerra de los Seis Días.

La segunda Intifada comenzó el 29 de septiembre de 2000 y duró cuatro años. Los conflictos dejaron miles de muertos tanto del lado palestino y del israelí.

La franja de Gaza, que fue devuelta gradualmente a los palestinos a partir de 1994, sería escenario de nuevos conflictos armados entre israelíes y palestinos en 2008, 2009, 2012 y 2014, según la BBC.

En junio de 2014, con el asesinato de tres jóvenes israelíes en Cisjordania por miembros de Hamas, la tensión llegó a su punto máximo y culminó con un nuevo conflicto en la franja de Gaza. La llamada de Operación Margen Protectora por los israelíes, o Guerra de Gaza de 2014, por los palestinos, los ataques mutuos duraron hasta finales de agosto, con la firma de un alto el fuego.  ( G1 )

Conclusión
Israel, que perdió sus referencias morales que Dios le había dado, como estado moderno, tiene una estrategia para conflictos, no para la paz. Los palestinos, tienen una estrategia idéntica, y no piensan en paz. ¿Porque eso? Simple, ellos se odian, uno quiere ver al otro baneado del mapa. Ellos son una familia, pero nunca conviven. Ellos nunca se sentarán en una reunión para un acuerdo de paz. Si lo hacen, será para poco después empuñar sus armas en la búsqueda de eliminar el uno al otro. Un pueblo detesta al otro pueblo. Quieren eliminarse mutuamente.

Palestinos e israelíes, esos dos pueblos, son uno para el otro enemigos invencibles e irreconciliables. Ellos nunca se perdonarán. Jamás uno aceptará al otro, jamás coexistirán en paz. Entonces, ¿qué hacer? Nadie sabe. En aquella tierra donde está Jerusalén, ciudad del Templo de Salomón, de donde debería iluminar la paz al mundo, donde nació el niño Jesús, Rey de la Paz, mientras haya habitantes no habrá paz. De allí viene el espíritu de guerra sobre el mundo. Irónico, pero trágico y real. Un retrato de los efectos del pecado sobre el ser humano.

 por 

Patrocinado